كتبت : امنيه عبد المعطي

هل تساءلت يومًا عن الدور الذي يلعبه الأوقاف مع الأزهر في توعية الشباب وبناء مجتمع مترابط ؟ يعتبر الأزهر مركزًا عالميًا للتعليم والفكر الإسلامي، حيث يسعى جاهدًا لتعزيز قيم التسامح والفهم الصحيح للإسلام بين الشباب، في هذا الحوار، سنلقي نظرة عميقة على الجهود المبذولة من قبل الأزهر مع الاوقاف  في بناء جيل مثقف ومترابط ، وكيف يلعبا دورًا حيويًا في تشكيل مستقبل أكثر سلامًا وفهمًا،  ولذلك قمنا بإجراء حوار صحفي مع وكيل وزارة الأوقاف د حسانين عبدالحكيم

كيف يمكن لمديرية أوقاف المنيا تعزيز التواصل والتفاعل مع المؤسسات الدينية ؟

المؤسسات الدينية كلها هدفها واحد وهو ضبط القيم والأخلاق والدعوة إلي توحيد الله تبارك وتعالي .

 مديرية أوقاف المنيا لها تواصل مع الأزهر الشريف أو مع عمالقة الأزهر بالمنيا ؟

تنعقد أنشطة مشتركة بين المؤسستين العريقتين هدفها التعريف بصحيح الدين وهناك فاعليات تعقد بين الأزهر والأوقاف منها المنبر الثابت وهو عبارة عن ٤٥ مسجدا يتم اختيارهم طوال الشهر يتواجد واحد من الأزهر الشريف مع إمام من أئمة المساجد أيضًا هناك قافلة بين الأزهر والأوقاف تكون يوم الجمعة تتكون من عشرة دعاة خمسة من الأزهر أو خمسة من السادة وخمس من أئمة أوقاف المنيا ويتم اختيار قرية من قرى المواطنة لتؤدي بها قافلة الجمعة أما مع الكنيسة فهناك تواصل مع السادة القساوسة تبادل الزيارات في الأعياد . هناك مشاركات متعددة بين مديرية أوقاف المنيا وبين الكنيسة

ما هو دور المديرية في تعزيز الوعي الديني والتسامح والتعايش السلمي بين أفراد المجتمع ؟

التعايش السلمي بين أفراد المجتمع مبادرة أطلقها النبي صلى الله عليه وسلم لما هاجر إلى المدينة فكان بالمدينة المهاجرون والأنصار وكان يهودي المدينة فعقد النبي عليه الصلاة والسلام مبادرة التعايش السلمي بين أفراد الذين يعيشون في المدينة ونحن نعمل علي خطي رسول الله عن طريق عمل ندوات دينية تثقيفية للشباب وافراد المجتمع تعمل علي نشر القيم والتسامح والاخلاق الحميدة بينهم .

كيف يأتي التعايش السلمي بين أفراد المجتمع ؟

يأتي بأمور منها القول الحسن لجميع الناس لأن الإنسان مأمور بالقول الحسن إلي جميع أفراد المجتمع لأن الله تبارك وتعالى لما بيّن الحقوق بدأ بحق الله ثم بحق ذوي القربى ثم بحق اليتامى والمساكين ثم بحق جميع الناس فقال بسم الله الرحمن الرحيم  ” وإذا أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون الا الله و بالوالدين إحسانا وذي القربي واليتامى والمساكين والجاري ذي القربي ” ثم قال عن جميع الناس وقولوا للناس حسنًا أيضا حث النبي صلى الله عليه وسلم علي القول الحسن لجميع الناس فقال ‘ إن في الجنة لغرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها قالوا لمن يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وصلي بالليل والناس نيام ‘ ايضًا يتأتى التعايش السلمي من السلوكيات الطيبة التي قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم إن الإنسان ليدرك بحسن خلقه درجة الصائب القائم .

وايضًا يتأتى التعايش السلمي من عدم التعجل في معالجة الاخطاء وإنما تعالج الأخطاء بحكمة وبفطنة وبتروي وعدم تعجل

الحكمة في معالجة الأخطاء التي حث النبي عليه الصلاة والسلام عليها من خلال معالجة صلي الله عليه وسلم للأخطاء مهما كان حجم الخطأ فقد حدث صلي الله عليه وسلم ‘ أن عربيًا بات في المسجد وكان هذا الأعرابي حديث عهد بالإسلام لا يعلم قدسية المسجد فلما رأي الصحابة هذا المنظر وكانوا يعلمون قدسية المسجد إذا بهم ينهرون هذا الأعرابي ولكن النبي صلى الله عليه وسلم علمهم كيف تكون معالجة الاخطاء فقال دعوه واريقوا علي بوله ثجلا من ماء او دلو من الماء ثم التفت النبي صلى الله عليه وسلم الي الصحابة وقال إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين ‘ فالتعايش السلمي يتأتى من القول الحسن ويتأتى من السلوكيات الطيبة ويتأتى من الحكمة في كيفية معالجة الأخطاء.

كيف يمكن لمديرية أوقاف المنيا دعم الشباب وتشجيعهم على المشاركة الفعالة في النهوض بالشأن الديني والاجتماعي ؟

الشباب هم سواعد المستقبل وهم أمل الغد وبهم تنهض الدول وتتقدم ولا تقدم لأي دولة الا بالشباب وفترة الشباب هي فترة القوة التي قال عنها القرآن الكريم ” الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة”  وما بعث الانبياء إلا في مرحلة القوة وأمر النبي صلى الله عليه وسلم الشباب علي الجيوش من هنا تأتي قيمة فترة الشباب والتي أخبر الإسلام أن الإنسان سيسأل عنها فقال صلى الله عليه وسلم ‘ لا تزول قدم عبد حتي يسأل عن أربع عن شبابه فيما أبلاه فيما امضي ‘ هذه المدة فركز النبي صلى الله عليه وسلم علي هذه الفترة

كيف يمكن لمديرية أوقاف المنيا دعم الشباب وتعريفهم بأهمية هذه الفترة ؟

اقول إن وزارة الأوقاف تفضلت مشكورة بفتح مراكز الثقافة الإسلامية فعندنا في مديرية أوقاف المنيا المركز الثقافي اسلامي ومدة الدراسة فيه عامين يتلقى فيها الدارس العلوم الشرعية من حديث وتفسير وفقه وأصول الفقه هو عقيدة وايضًا يقوم المركز الثقافي بتدريس مادة اللغة العربية التي هي أساس في هذه الأمور والوزارة اتاحت الفرصة كانت بتقبل الحاصلين علي المؤهلات العليا الليسانس أو البكالوريوس لكن اتاحت الفرصة لذوي المؤهلات المتوسطة الدبلوم ولكن بشرط أنه يأخذ عام تمهيدي قبل الالتحاق بالعام الاول، ويقوم بتدريس هذه العلوم الشرعية أساتذة متخصصون في العلوم الشرعية من جامعة الأزهر أو في الجامعة العامة مثال قسم الدراسات الإسلامية في كلية الآداب وقسم الشريعة في كلية دار العلوم ف القائمون على التدريس في هذا المركز الثقافي أساتذة متخصصون في العلوم الشرعية أيضا عندنا المركز القرآني الذي يقوم بتدريس القرآن الكريم وعلوم القران الكريم يعرف الطالب أو الباحث تحفيظ القران الكريم وعلي تدريس مادة التجويد وعلي تدريس مادة التفسير وهناك ثلاث مراكز في مديرية أوقاف المنيا في مركز في مدينة المنيا في الوسط ومركز في مدينة ملوي ومركز في مدينة مغاغة لكي نستوعب المحافظة بأكملها في الجنوب له أن يتقدم في مركز القران بملوي وفي الشمال له أن يتقدم في مركز القران بمغاغة وفي الوسط المركز القرآني بمدينة المنيا

ندعم الشباب من خلال خطبة الجمعة من خلال الندوات والمؤتمرات التي تنعقد من خلال المنبر الثابت في هذه المؤتمرات والندوات يتم بث روح العمل التي نقفهم علي صحيح الدين علي إن الدين الاسلامي دين وسطي .

ما هو دور مديرية أوقاف المنيا في مكافحة التخريف والتعصب وتعزيز الفهم الصحيح للإسلام ؟

الدين الاسلامي دين وسطي والله عز وجل قال وما جعل عليكم في الدين من حرج ” وأشار القران الكريم إلي أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أو هداه الله عز وجل الي الدين السمح فقال ونيسرك لليسرى” وقال النبي صلى الله عليه وسلم عن هذه الشريعة السمحة بعث بالحنيفية السمحة فالدين الإسلامي دين الوسط وقد رفض النبي صلى الله عليه وسلم من تشدد على نفسه في أمر العبادة فهناك بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ظنوا أن التشدد في الدين يعد تقربا الي الله تبارك وتعالى فسألوا عن عبادة النبي عليه الصلاة والسلام كما جاء في الحديث عند الامام البخاري أن ثلاثة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سألوا عن عبادة النبي عليه الصلاة والسلام عن صيامه وعن صلاته وعن أمره في الدنيا فكأنهم تقالوا عبادة النبي عليه الصلاة والسلام عدوا عبادة النبي صلى الله عليه وسلم قليلة ثم برروا ذلك بأن النبي صلى الله عليه وسلم غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ولا حاجة له الي التشدد في العبادة ف أحدهم قال أنا سأصوم الدهر ولا افطر ما حييت والثاني قال سأصلي الليل ولا انام والثالث قال لن اتزوج النساء وهبنا انسان يعيش حياته بهذا الأمر  لكن وظائفه أو لا يتمكن من أداء وظائفه التي كلفه الله بها الذي يقوم الليل لن يؤدي م كلف به والذي يصوم الدهر سيضعف جسده فلما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم قال إني لا اخشاكم الله عز وجل واتقاكم له لكن الخشية لله عز وجل لا تكون بالتشدد في العبادة وتقوي الله عز وجل لا تكون بالتشدد في العبادة ثم اكبر النبي صلى الله عليه وسلم عن منهجه فقال إنما أنا اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء هذه سنتي فمن رغب عن سنتي فليس مني فمديرية أوقاف المنيا تقوم علي تعريف الشباب وصحيح الدين وأن الدين الاسلامي دين وسطي وهذا هو الدين الذي أمرنا الله عز وجل به وإن الدين الاسلامي دين وسطي لا يعرف التشدد ولا يقبل التشدد ولا يرضى به وانما جاء نبينا صلى الله عليه وسلم بالحنيفية السمحة التي أمره الله عز وجل بها وهداه الله عز وجل إليه